Un ingeniero de Tokyo llamado Kariya llega a una primitiva isla tropical para excavar un pozo que suministre agua a los campos de azúcar. En la isla, cuenta con la asistencia de Kametaro, un miembro de la familia Futori. Nekichi Futori está encadenado en un hoyo que debe ser excavado porque cree que debe apaciguar a los dioses antes de que acaben con la protección de la isla. Nekichi está enamorado de su hermana Uma, sacerdotisa chamán en el templo sagrado, que contiene el único agua potable cerca del campo de azúcar. Asimismo, ella es la amante de Ryu, el jefe del campo. El patriarca de los Futori intenta que el ingeniero se case con su hija retrasada Toriko. (FILMAFFINITY)

Año 1945; los japoneses están a punto de firmar la paz en Birmania. Un soldado, admirado por sus compañeros porque toca el arpa, es nombrado mediador japonés. (FILMAFFINITY)

Premier volet des six films consacrés au légendaire samouraï Miyamoto Musashi qui, doué d'une force extraordinaire, choisit la voie du sabre et commence un long apprentissage fait d'ascétisme et de duels à mort.

Un exitoso hombre de negocios es acechado por su pasado cuando una prostituta lo reconoce como asesino.

Un samurái pide permiso para practicarse el Seppuku (o Harakiri), ceremonia durante la cual se quitará la vida abriéndose el estómago al tiempo que otro samurái lo decapitará. Solicita también poder contar la historia que le ha llevado a tomar tan trágica decisión.

Vigésimo tercera de las veintiséis películas basadas en el personaje de Zatoichi interpretado por Shintarô Katsu. Zatoichi se encuentra en su camino a una mujer embarazada que acaba de ser atacada por un bandido. Las cosas se complican y Zatoichi debe hacer de comadrona en ese momento, pero la mujer muere durante el parto, y Zatoichi se encarga de llevar el bebé a su familia. Una vez encuentra a la familia del bebé, descubre que la mujer embarazada llevaba 20 ryus que debía pagar al jefe de una banda para que su cuñada no fuera obligada a ingresar en un burdel.

La historia de abandonar a la gente anciana en las montañas se ha preservado en la prefectura de Nagano, en el centro de Japón. Pero un gran número de leyendas similares pueden encontrarse, a modo de cuentos locales, aquí y allá, así como poemas escritos sobre este tema hace cientos de años. ¿Cómo se adapta este concepto a un mundo contemporaneo? En esta sociedad civilizada es imposible llevarse a los ancianos a la montaña. Y si alguien lo intenta, sería considerado un homicidio. La película muestra cómo se afronta este elemento social en la actualidad, comparado con la antigüedad.